सन्दर्भ:
: जलवायु कार्यकर्ता सोनम वांगचुक और लेह एपेक्स बॉडी (LAB) ने चांग्पा जनजाति (Changpa Tribe) की दुर्दशा को उजागर करने के उद्देश्य से पश्मीना सीमा मार्च को बंद करने का फैसला किया।
चांग्पा जनजाति के बारे में:
: चांगपा, या चंपा, अर्ध-खानाबदोश लोग हैं जो मुख्य रूप से दक्षिणपूर्वी लद्दाख के चांगतांग पठार में पाए जाते हैं।
: वे तिब्बतियों के साथ भाषाई और सांस्कृतिक समानताएं साझा करते हैं।
: सभी चांगपा परिवार तिब्बती बौद्ध धर्म को अपना धर्म मानते हैं।
: वे उच्च ऊंचाई वाले चरवाहे हैं, जो मुख्य रूप से याक और बकरियां पालते हैं।
: उन्हें उनके शंक्वाकार याक-त्वचा तंबू से पहचाना जा सकता है जिन्हें रेबू कहा जाता है।
: प्रत्येक रेबू में हमेशा परिवार के देवता और उनके आध्यात्मिक प्रमुख, ज्यादातर मामलों में, दलाई लामा की एक तस्वीर होती है।
: 1989 में, चांगपा को भारत में एक अनुसूचित जनजाति के रूप में आधिकारिक दर्जा दिया गया।
अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली:
: खानाबदोश जीवन जीने वाले चांगपा को फाल्पा कहा जाता है, जबकि निश्चित स्थानों पर बसने वाले चांगपा को फांगपा कहा जाता है।
: कई चांगपाओं के लिए, जानवरों को पालना और उनकी उपज (दूध और उसके उत्पाद, बाल और मांस) का उपभोग करना और बेचना आजीविका का एकमात्र साधन है।
: वे अत्यधिक वंशावली और बेशकीमती चांगरा बकरियों (कैप्रा हिरकस) को पालते हैं जो दुर्लभ पश्मीना (कश्मीरी) फाइबर पैदा करती हैं।
: यह सभी बकरी के बालों का सबसे अच्छा फाइबर है।
: उनका बौद्ध विश्वास उन्हें मांस के लिए जानवरों को मारने की अनुमति नहीं देता है।
: जब जानवर प्राकृतिक रूप से मरते हैं, तभी उनके शवों को मांस और छिपाने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है, जिसका उपयोग चांगपा लोग अपनी झोपड़ियों को बनाने और कपड़े बनाने के लिए करते हैं।